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南宋“会子”的前身是北宋“交子”。“交子”还不是完全的信用货币，必须有准备金作为信用保证。北宋的经济学者还发现，国家发行纸币，准备金不需要足额，只要有2/3的准备金便可以维持币值的稳定。“会子”则是完全的信用货币了，已不需要准备金，南宋的经济学者已经明白，纸币的面值完全可以用国家信用来背书。纸币贬值则是因为国家滥印钞票。

今年第25号台风“天兔”已于今天8时前后在台湾高雄沿海登陆，登陆时中心附近最大风力8级(18米/秒，热带风暴级)，10时在台湾高雄境内减弱为热带低压，11时停止编号。

北京经济技术开发区2月23日举办2024年经开区优化营商环境暨高质量发展推进大会。与会嘉宾参加了“点亮亦城”仪式，期待“聚力谋发展 亦企赢未来”，为相信亦庄、选择亦庄、扎根亦庄的企业家和经营主体提供更好的发展环境。

10月7日是国庆假期的最后一天，八达岭长城站派出所民警提醒广大旅客，返程时要注意看管好自己随身的行李物品，照顾好同行的老人和儿童。(完)

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。